第50章 胸无城府（5）
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许清和那本破书上，将真气分为营、卫二气，宗寄白不解，特向老道询问这二气和真气之区别，老道笑道：“少年敏而好学，贫道深感欣慰。营、卫二气本就是人体真气。”
宗寄白仍是不解，许清和这才娓娓道来：“人分为上焦、中焦和下焦。上焦对应心和肺，中焦是脾胃，下焦是肾。人的丹田其实就是一口大锅，真气便是做菜时候的食材，食材进入锅以后要靠热量把食物蒸熟，而脾便相当于锅下炉灶，灶内有火才能将大锅加热，肾阳便是锅下边的那把火。真气在丹田中被加热，热气向上蒸腾，其中一种热气升到上焦，进入肺，然后肺把它运输到全身各处，皮肤表面上，这部分就是卫气。一部分热气经过心，变化为赤，融于血，这便是营气。营气行于脉内，卫气行于脉外。”
原来营气、卫气便是真气所化，而老道那本破书将二气分别提炼出来，独自修炼，相较于普通内功心法中笼统修炼内力，势必能产生事半功倍之效果。
弄清楚营、卫二气的来龙去脉，宗寄白问道：“许老道，我每修炼完后，不是双腿酸胀便是头颈疼痛，这又是为何？”许清和道：“正是因为你惯于将真气按照普通修炼方法运行，这才会出现走火入魔之相。人之“正经”主统经络，表里相合，内外相制，包括手三阴经、手三阳经、足三阳经、足三阴经。而贫道那本经书中，十二正经中各有所重，那日走得急了，这才没在书中标注。”
宗寄白又问道：“那若是没有按你法门修炼，后果如何？”老道嘿嘿一笑，故作神秘道：“天机不可泄露！”
宗寄白就知道没有什么好结果，习武之人修炼时候若有丝毫差错，轻则手脚麻痹，重则瘫痪难理，因为真气运行错了穴位送命之人也大有所在。宗寄白的五师兄便是强自习练师父所传“太虚气”，因自身内力不足，最后真气岔了经脉，七孔流血而死。五师兄死状之惨历历在目，宗寄白不由得打了个冷战，心中把许清和骂了个狗血淋头。
许清和又道：“这也算是贫道对你的一个试炼，成大事者，不光要有过人的能力，其运气也必须异于常人，若是寄白你练功时候走火入魔，那也只是你命中无此理，也可谓之天理！”
宗寄白怒道：“狗屁的天理，你的天理差点要了老子的命，还好老子命大，侥幸活了下来！”
此时，宗寄白盘腿静坐，脑中想着老道所言：“足太阳之本，在限以上五寸中，标在两络命门。命门者，目也。”深呼吸调息了三次，提起真气汇聚于睛明穴，经玉枕、风府注气入脑，再从天柱穴沿肩胛内侧下行，夹脊旁，经大杼、风门、肺俞、心俞、督俞，到达腰中络于肾，真气又从肾行至丹田，才是在足太阳经络中运行一周。
真气刚入丹田，便自行分为两支，不受宗寄白控制，冲破体内经络，一支入肺，一支入心，宗寄白顿觉体内燥热而体表寒凉。好在许清和提前告知，心属火，真气通过则变热，肺属金，真气通过则变凉。营气为热行于脉内，卫气为凉护于体外。因此，宗寄白稍有惊慌后便回归镇定，果不其然，等宗寄白呼吸几次后，凉热之感立消。
许清和曾说：“夫阴清而阳浊，浊者有清，清者有浊，气之大别，清者上注于肺，浊者下走于胃。胃之清气，上出于口；肺之浊气，下注于经，内积于海。手太阳独受阳之浊，手太阴独受阴之清；其清者上走空窍，其浊者下行诸经。若按贫道此法修炼，营、卫二气虽可自行自行分化，可真气之清浊得须本人运行调理，因而，每运行真气周天之呼吸调息后后，必须再辅之手太阳和手太阴两道经脉。”
宗寄白心无外物，体内真气稍有平复，便再提真气。心中念道：“手太阳之本，在外踝之后，标在命门之上一寸也。”
心中所想，真气所及，自手小指少泽穴起始，沿手掌尺侧缘上行，顺前臂后边尺侧直上，出小海，向上沿上臂内侧，运行到肩，绕行肩胛，在大椎穴与督脉相会，向前进入缺盆，联络心脉，最终回归到丹田。
而后又默念：“手太阴之本，在寸口之中，标在腋内动也。”真气又顺手太阴诸穴而动，直至丹田。
等最后真气回归丹田，宗寄白只觉得浑身毛孔洞开，而他自己如化作一阵清风一般融入到这个世界之中，他本人则是在是旋涡的中心，搅动周围空气流转。一瞬间气流向自己直冲而来，他甚至感觉到空气冲破毛孔进入身体的清凉惬意之感。他脑中空白，眼前光明刺眼，一种生来从未有过的轻松与自然袭来，这种感觉令他万分愉悦，忍不住放生长啸！
许清和等了许久，见宗寄白仍未归还，也赶了过来。正看见宗寄白双目紧闭坐在一瘦长之人旁边，那人双臂折断，老道便意料到生了事端，但宗寄白正运行内力，不敢出言打扰，便静静立于一旁。等宗寄白发出啸声，许清和知道他是领悟天人合一之感，一时难以自持，这才大啸出声，老道微笑点头，自语道：“寄白你果然是有慧根，稍作点拨，便能达到如此境界，贫道也自愧不如啊。”
就在许清和欣喜时候，就见宗寄白闭着眼睛，双掌如电，直袭自己胸口。老道暗叫不好：“光顾着高兴了，忘了他能‘看见’我了！”
原来宗寄白修为大进，虽着闭着双眼，但隐约看见眼前光明之中模模糊糊有一人影，他以为是另有敌人，这才出手。
许清和也想试试宗寄白到底内力如何，因此也不闪躲，使上了六分力，迎着宗寄白双掌横推而出。
只听得“嘭”一声闷响，双掌相交，二人须发皆舞，一股巨大的力道将袍服刮得猎猎作响，震得周围墙壁之上土屑直落。
(本章完)
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许清和那本破书上，将真气分为营、卫二气，宗寄白不解，特向老道询问这二气和真气之区别，老道笑道：“少年敏而好学，贫道深感欣慰。营、卫二气本就是人体真气。”
宗寄白仍是不解，许清和这才娓娓道来：“人分为上焦、中焦和下焦。上焦对应心和肺，中焦是脾胃，下焦是肾。人的丹田其实就是一口大锅，真气便是做菜时候的食材，食材进入锅以后要靠热量把食物蒸熟，而脾便相当于锅下炉灶，灶内有火才能将大锅加热，肾阳便是锅下边的那把火。真气在丹田中被加热，热气向上蒸腾，其中一种热气升到上焦，进入肺，然后肺把它运输到全身各处，皮肤表面上，这部分就是卫气。一部分热气经过心，变化为赤，融于血，这便是营气。营气行于脉内，卫气行于脉外。”
原来营气、卫气便是真气所化，而老道那本破书将二气分别提炼出来，独自修炼，相较于普通内功心法中笼统修炼内力，势必能产生事半功倍之效果。
弄清楚营、卫二气的来龙去脉，宗寄白问道：“许老道，我每修炼完后，不是双腿酸胀便是头颈疼痛，这又是为何？”许清和道：“正是因为你惯于将真气按照普通修炼方法运行，这才会出现走火入魔之相。人之“正经”主统经络，表里相合，内外相制，包括手三阴经、手三阳经、足三阳经、足三阴经。而贫道那本经书中，十二正经中各有所重，那日走得急了，这才没在书中标注。”
宗寄白又问道：“那若是没有按你法门修炼，后果如何？”老道嘿嘿一笑，故作神秘道：“天机不可泄露！”
宗寄白就知道没有什么好结果，习武之人修炼时候若有丝毫差错，轻则手脚麻痹，重则瘫痪难理，因为真气运行错了穴位送命之人也大有所在。宗寄白的五师兄便是强自习练师父所传“太虚气”，因自身内力不足，最后真气岔了经脉，七孔流血而死。五师兄死状之惨历历在目，宗寄白不由得打了个冷战，心中把许清和骂了个狗血淋头。
许清和又道：“这也算是贫道对你的一个试炼，成大事者，不光要有过人的能力，其运气也必须异于常人，若是寄白你练功时候走火入魔，那也只是你命中无此理，也可谓之天理！”
宗寄白怒道：“狗屁的天理，你的天理差点要了老子的命，还好老子命大，侥幸活了下来！”
此时，宗寄白盘腿静坐，脑中想着老道所言：“足太阳之本，在限以上五寸中，标在两络命门。命门者，目也。”深呼吸调息了三次，提起真气汇聚于睛明穴，经玉枕、风府注气入脑，再从天柱穴沿肩胛内侧下行，夹脊旁，经大杼、风门、肺俞、心俞、督俞，到达腰中络于肾，真气又从肾行至丹田，才是在足太阳经络中运行一周。
真气刚入丹田，便自行分为两支，不受宗寄白控制，冲破体内经络，一支入肺，一支入心，宗寄白顿觉体内燥热而体表寒凉。好在许清和提前告知，心属火，真气通过则变热，肺属金，真气通过则变凉。营气为热行于脉内，卫气为凉护于体外。因此，宗寄白稍有惊慌后便回归镇定，果不其然，等宗寄白呼吸几次后，凉热之感立消。
许清和曾说：“夫阴清而阳浊，浊者有清，清者有浊，气之大别，清者上注于肺，浊者下走于胃。胃之清气，上出于口；肺之浊气，下注于经，内积于海。手太阳独受阳之浊，手太阴独受阴之清；其清者上走空窍，其浊者下行诸经。若按贫道此法修炼，营、卫二气虽可自行自行分化，可真气之清浊得须本人运行调理，因而，每运行真气周天之呼吸调息后后，必须再辅之手太阳和手太阴两道经脉。”
宗寄白心无外物，体内真气稍有平复，便再提真气。心中念道：“手太阳之本，在外踝之后，标在命门之上一寸也。”
心中所想，真气所及，自手小指少泽穴起始，沿手掌尺侧缘上行，顺前臂后边尺侧直上，出小海，向上沿上臂内侧，运行到肩，绕行肩胛，在大椎穴与督脉相会，向前进入缺盆，联络心脉，最终回归到丹田。
而后又默念：“手太阴之本，在寸口之中，标在腋内动也。”真气又顺手太阴诸穴而动，直至丹田。
等最后真气回归丹田，宗寄白只觉得浑身毛孔洞开，而他自己如化作一阵清风一般融入到这个世界之中，他本人则是在是旋涡的中心，搅动周围空气流转。一瞬间气流向自己直冲而来，他甚至感觉到空气冲破毛孔进入身体的清凉惬意之感。他脑中空白，眼前光明刺眼，一种生来从未有过的轻松与自然袭来，这种感觉令他万分愉悦，忍不住放生长啸！
许清和等了许久，见宗寄白仍未归还，也赶了过来。正看见宗寄白双目紧闭坐在一瘦长之人旁边，那人双臂折断，老道便意料到生了事端，但宗寄白正运行内力，不敢出言打扰，便静静立于一旁。等宗寄白发出啸声，许清和知道他是领悟天人合一之感，一时难以自持，这才大啸出声，老道微笑点头，自语道：“寄白你果然是有慧根，稍作点拨，便能达到如此境界，贫道也自愧不如啊。”
就在许清和欣喜时候，就见宗寄白闭着眼睛，双掌如电，直袭自己胸口。老道暗叫不好：“光顾着高兴了，忘了他能‘看见’我了！”
原来宗寄白修为大进，虽着闭着双眼，但隐约看见眼前光明之中模模糊糊有一人影，他以为是另有敌人，这才出手。
许清和也想试试宗寄白到底内力如何，因此也不闪躲，使上了六分力，迎着宗寄白双掌横推而出。
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