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第二百三十六章 苍松劲柏

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    大娃小娃睡觉觉,睡了觉觉洗澡澡,洗了澡澡吃饭饭,吃了饭饭拉粑粑。

    这就是爷爷写的法旨。

    具体的经过还要从刚刚没讲完的地方开始说起,博远扬看看爷爷脸色,见他没有反对便替他讲完那个故事。

    道教有许多流派,如今最大的便是正一和全真,全真道士要除情去欲﹐心地清静,练出传说中的金丹元神,最后当神仙,他们开坛做蘸一般是祈福祭祀,平日里时常练练武,偶尔炼炼丹,根本不画符,画符的道士属于符箓派,有什么上清,灵宝,神宵之类的小派系,很早以前并不算主流。

    就像为秦始皇炼丹的人,不叫道士而是方士,有方法的人士,严格来说算不得道士一流,也不被正经道士瞧在眼里。

    全真道士收徒要讲究根骨和悟性,也就说像我这号人,基本是没戏了,但符箓派则不然,就像方航说的,只要是个活人,有阳气又不怕报应不怕死,基本都能修符箓派,无非是天赋不同,成就有高有低。

    许多修符箓的小派系渐渐壮大,最后相互融合就有了正一,其中张道陵的五斗米道势大,便尊他为正一教的创始人,正一便是正者不邪,万法归一的意思,就是说我们符箓派虽然看上去有些邪门,但我们本身不是坏蛋,万法归一,大家方式不同,可最终目标是相同的,你们不要说风凉话,瞧不起人。

    博远扬给我说这些的意思,就是想告诉我,张道陵的五斗米道又称为鬼道的原因。

    而那黑白怪客和马脸怪人,便是民国时期,修张道陵鬼道的人。

    开始有个牛头怪人,欺负小姑娘便被刘为民做了,临死前说,会有人为他报仇,让刘为民走着瞧。

    于是刘为民就拉着爷爷他们等在破屋里。

    那张照片中前排六位的其中之五,没有老族公,当时不认识他,是后来寻到官赐村里挖棺材时,不打不相识才结下的缘分。

    没有老族公,但有个五乘和尚,其实还是六个人。

    博远扬自曝糗事,他说刘为民是条蛇,对黑白无常,牛头马面无感,而我爷爷从头到尾都不是道士,也不尊敬传说中的阴差,五乘就更别说了,那家伙唯恐天下不乱,何况刘为民只说自己杀了个很像牛的怪人,并没有提前给他打个预防针。

    所以黑白怪人和马脸联袂而至时,博远扬看了一眼,扑通一声就给人家跪下了,后来老族公听说,总拿这事取笑他。

    叮铃咣啷一阵胖揍后,三位怪人给跪了。

    一壶老酒总孤酌,登门三位不善客,我乃人间大禽兽,尔等小辈奈我何,这首诗就是刘为民当时所做,那时候所有人只觉得豪气云天,敢称阴差为小辈,又自比禽兽来揶揄,都觉着刘为民是个洒脱率性的汉子,谁也没想到,他居然真的是大禽兽。

    抓住三人之后就打呗,打老实了就处置呗,而他们毕竟尊地府阴差为神,全杀了也不合适,何况他们三个并没有恶孽,尤其是马脸,言语之间也颇得爷爷赏识,最后就把他们带在身边。

    这里面有个说法便是这三位并不是活人,他们每夜都要生魂脱体,替阴差拘魂,当时找刘为民报仇也是这个状态,所以装个瓶瓶罐罐里就带走了。

    后来去了鬼谷,感觉总带着也不合适,就把马脸囚禁在那里,因为鬼谷有好处,还有鬼谷子留下的仙人府,而马脸是个好人就有资格住在好地方,黑白二客是两个赖货泼皮,爷爷他们便不远万里回到荒滩,把他俩锁在张元吉留下的宅院之中。

    刘为民扎了根打鬼鞭鞭,爷爷弄了根打狗棒,把这三位的八字在鞭与棒中做了手脚,只要手持鞭或棒,烧下两人写的法旨,就可以分别驱使这三个哥们,而十几年后,爷爷曾来这里,叫他二人把棺材藏起来,不给人们找到,那时候,爷爷已经干掉了刘为民了。

    驱使马脸的草鞭就是那首禽兽诗,而爷爷当时是他们之中最厉害的,黑白二客这两位宝贝理所应当归他所有,所以驱使这俩哥们的法旨也应该由他写。

    其实他可以让别人代劳,但没文化这事,自己知道就行了,哪好意思说给别人听呢。

    于是就有了那个睡觉觉,吃饭饭的玩意。

    两首诗,便让刘为民刻在鬼谷墙壁之上,是用水书刻得,他懂这种文字,当时其他人当他博学多才,依然没想到他根本不是人。

    草鞭与黑棍分别送给了刘为民在鬼谷收的两个小徒弟,苍松劲柏。

    而博远扬也说了一件让我从未想到的事情!

    刘苍松与黄劲柏也他娘的不是人,是鬼谷子在山里采来的两株药材,黄劲柏是一块何首乌,刘苍松是一株雷公藤,原本爷爷想吃掉何首乌,谁知刚挖出来,居然变成活人了,随后便试探性的摘下了雷公藤,也给活了。

    不知道鬼谷子如何把它们弄成活人的,但任何东西在鬼谷子手下都会变得神异万分,这一点毋庸置疑。

    苏秦,张仪,孙膑,庞涓这些人原本默默无名,都是拜鬼谷子为师,出山之后大放异彩,足见这老先生化腐朽为神奇的能力,而且除了这四个,还有人说李斯,毛遂等人也是鬼谷子的徒弟,虽然年代上差得远,不可信,但鬼谷子时不时在历史中蹿出来跑个龙套,也是因为他厉害到人们相信他可以长生不老。

    一般人肯定不愿意收草药为徒,但是刘为民无所谓,草鞭与黑棍便送给了这两位,而爷爷写的那首破诗中的大娃小娃,其实也是抓耳挠腮许久,看到两个童子模样的小孩后,忽然做出了生平第一首。

    当夜黄劲柏惨笑着对刘苍松说:“你当然不懂,你又不是人。”我还以为他是说刘苍松灭绝人性,却没想到他真的不是人。

    怪不得他俩是刘为民的徒弟,多有默契啊,当着所有人的面坦白自己不是人的事实,居然没有一个人能反应过来的。

    被虫子填满身子,黄劲柏却与活人无异,想必是植物的原因,被蚂蚁咬烂的大树也能勉强支撑一段时间嘛。

    马脸仍在鬼谷之中,荒滩的三进宅院里所关着的黑白二客,此时却不见踪影。

    而爷爷他们第一次来此时,主屋的那口棺材倒在地上,几十年来从未有人打理过,包括老族公在此地埋伏小雷子时,棺材依然倒着,可现在却被人扶了起来,就连棺材盖也盖上了。

    博远扬讲完这宅院的故事,老族公只用一只手,轻飘飘的便掀起了棺材盖,对我们说:“看看,小雷子在里面躺着呢。”

    我们赶忙围了上去,棺材里溢出的血腥味差点让我当场呕吐,而那矮胖又总是露出凶狠表情的雷会长已经不是活人了。

    全身都是深可见骨的伤口,血液在棺材里积了三只的厚度,他并未像以前那样,走哪都是一身休闲服,而是煞有介事的换上了深蓝色的道袍,显然对荒滩之行格外郑重。

    一柄木剑平放在身侧,漂浮在血液上,而我捂着脖子,很诧异的问道:“这是小雷子?”

    钱旺小声说:“应该是雷会长吧,我们跳河之前遇到的人,只有他穿着道袍。”

    这是一具没有脑袋的尸体,那脖子的断茬处十分平整,应该是被锋利之物剁掉了头颅。

    我从领子里把小松鼠提了出来,按到棺材边上问道:“说,是不是你给啃了!”

    金人没脑袋,小雷子也没脑袋,即便这小东西没有作案的时机,但它的来历太可疑了,谁知道它会不会分身之术呢!

    小松鼠很是委屈的咦咦两声,小眼睛顿时蒙上水雾,我又开始发自内心的心疼,简直想要跪下向它道歉,再狠狠扇自己几个嘴巴子。

    爷爷忽然说:“别闹了王震,小雷子的脑袋是被活人砍掉的,秀儿哥,你给他念两篇往生经吧,云虚道长当年为了救我,挨过日本鬼子一枪,我还欠他人情未还。”

    博远扬也感叹道:“云虚那么老实的道士,怎么就教出来这种下作的弟子呢?”

    我问他,如何得知小雷子是个下作之人,博远扬拍拍我肩膀说:“他欺负过你呀,这还不下作?”

    这句话让我心里暖融融的,近乎到了热泪盈眶的地步,可他却接着说:“连废物都折腾,这人品肯定好不到哪去!”

    爷爷忽然再喝道:“难道你一辈子都要藏头露尾不成?是个带把的男人,就给老子滚出来领死!”

    博远扬讲故事期间,爷爷就始终冷着脸,此时再一次让那不知道藏在哪里的人或是鬼出来,而我们再一次戒备,宅院中静的掉根针都可以听到,却没有任何人影鬼影现身。

    许久之后,老族公问道:“老实,你到底在找谁?”

    钱旺也说:“您是寻找两个身穿白袍与黑袍的人么?我刚刚看到他们了。”

    爷爷艰难吐出一句话:“在哪?去看看!”

    钱旺再一次领路,是二进院中的另一间偏房,门已经被他们推开了,刚到门口便看到,屋里也停着一口朱红色的棺材,与对面的偏房一模一样,比正房的那口小了一号。

    博远扬低声解释:“当年我们来的时候,这里就有三口棺材,在正房与两偏房停着,但棺材都是空的,后来将那两位囚禁于此,他们就是睡在偏房内的棺材中。”

    跨过门槛,钱旺指着里屋说:“你们说的人,应该就在里面。”

    老族公当先挺身而进,却忽然惊叫一声,等我看到里屋的情形后,也是瞠目结舌。

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