第四十九章 诸多求
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那名书生模样的真灵化身，刚刚将屠四海与龙潜二人带走，八思巴与羌巴穆勒便几乎同时立出现。多吉和卓达，纷纷强忍伤势，躬身向二人行礼。八思巴一弹指，两颗药丸分别射入二人口中，然后说道“你们受了那恨沧海的一击沧海血泪剑，须得立刻到下方腾龙殿，服药打坐。，不然怨气缠身，根基大损。”多吉和卓达心中明白厉害，向着八思巴和羌巴穆勒合掌点头，随即飞向下方。
这边羌巴穆勒看了看此刻已然被八思巴定在半空、昏迷不醒的悟虚，轻轻甩动袖袍，一根干瘦的手指悄无声息地朝其一点，一边说道，“师兄，我细观此人，根本没有沾染上龙脉之气，反倒是那刚刚逃去的东海龙潜似乎还有所收获。不知师兄，有何说教？”八思巴缓缓收回注视在悟虚身上的目光，正要开口说话。谁知道，就在此时，一个佛首浮现在悟虚头顶外，其上青色气薄气飞速游走，化作一条小小的淡青飞龙，发出一声低低的怒吼，将羌巴穆勒随手点出的那道融入夜色的杀气震散，羌巴穆勒和八思巴当即双双噫了一声，正要定睛细看，哪知这条淡青飞龙又化作青色气流，随着佛首缭绕，没入悟虚的头顶。言语说起来长，其实就是一刹那的事情。
羌巴穆勒脸色一变，正要又用手指点出试探，却被八思巴止住。羌巴穆勒，知道自己在天眼神通方面不及，此刻见八思巴紧闭双眼，正在施展无相天眼*，便也收了手，在一旁打量着悟虚，静静不语。片刻之后，八思巴睁开双眼，看了羌巴穆勒一眼，说道“此龙吟带有龙脉的气息，但却附着在青色气流之中，在其法界之中似乎是一种寄生的状态，带有自动护主威能。”
寄生状态？羌巴穆勒饶是见多识广的真灵修士，也是有点疑惑不定。从来只有龙脉气息润泽某人，比如说元皇便每隔一段时间，到那腾龙殿以喇嘛教秘法，牵引些许龙息灌体，加以炼化，强身健体，增加天子威慑之气；又比如说，方才中了沧海血泪剑的多吉和卓达二人，借助龙脉气息的浩然威势，将体内血煞怨气冲散。倒不曾有八思巴所说这样的情形，龙息隐藏在众生业力所化的青色气流之中，寄生于某人法界之中，不认主，不被炼化，不为所用，只在宿主受到死亡危险之时，被动激发相护。沉吟片刻，羌巴穆勒，说道“既然是寄生，那么可以断定，此人既非真龙天子，亦非一方霸主。”八思巴点点头，却反问道，“那依师弟你的见解，此人为何可以法界之中，生出众生业力，且包容龙吟？”羌巴穆勒面色闪动，眼睛微微上翻，迟疑地说道，“难道？”八思巴抬手止住羌巴穆勒依然停止的话语，悠悠地说道，“要是那样，那他也只会出现在那个世界，没理由到这里来的。”羌巴穆勒一脸肃然地偏头想了一会儿，点点头。
八思巴复又说道，“不管怎样，这个花莲妙法宗的沙弥，来历颇为诡异。如今局势晦暗，我们还是一动不如一静的好。”说罢，一挥僧袍，带着漂浮在半空的悟虚，朝着那天源延圣寺飞去。羌巴穆勒，阴沉着脸，在空中呆了片刻，也自离去。
此刻的悟虚，自从与那书生模样的真灵化身拼了两剑之后，灵识所化之体，在曼陀罗法界之中，也似乎承受了万剑穿体，千疮百孔，虚弱不堪，灵身端坐在法界佛堂，自觉宛如后世动过手术经过化疗的绝症之人，随时都要涅盘而去。再一看佛堂，佛龛上一个生生截断的佛首在青色气流中微微起伏；周遭墙壁观音莲海撒杨柳，世尊舍卫说金刚。。画面虽在，但处处有焦黑，似乎被一把火烧了三天三夜。
悟虚第一次在法界中有要死去的感觉，强自聚拢住灵体，微微笑着，脑海中浮现出前世今生的种种记忆和画面。迷迷糊糊中。。这佛堂景象，颇有点火烧圆明园的意味。为何要死了，却没有再回到那种置身宇宙黑洞的感觉？。忽然，看到莫恩狞笑着飞向自己。一转眼，赵彤又蒙着面纱，压在自己手臂之上。然后便是郭敏冲到自己面前，痛斥自己是*/僧，然后挥动玉扇，长发披肩，在空中和自己刀光剑影。最后，自己龙袍加身，站在金碧辉煌的宫殿中，一声龙吟，只见那一张马脸的朱元璋在百官之中，出列叩拜，对着高高在上的自己三呼万岁。
也不知道过了多久，悟虚灵体从沉睡中醒来，看着佛堂中那被斩去的佛首，看着两边焦黑的佛门画卷，想着方才种种梦境，不由潸然泪下，前世也？今生也？梦境也？心境也？悟虚一边流着泪，一边颤颤巍巍地双手向上重叠，两手大拇指相触，稍成圆，成钵状，结了一个释迦牟尼佛手印，心中默念《般若波罗密多金刚经》。
待稍稍稳住几乎溃散的灵身，悟虚却不愿就此睁眼离开佛堂，只觉此具灵身也空，此番前世今生也空。不愿就此醒来，不愿就此灵识回到肉身，睁眼看到现代化的都市，看到古色古香的禅房。不愿去再做这样的选择。不愿再种种生之后，再去种种死。
没奈何，灵识如此疲倦，法界中的佛堂也渐渐模糊起来。悟虚只觉得眼前一片漆黑，猛然一睁眼，便看到两个穿着黑色僧袍的小喇嘛，猛然回头望着自己哇哇大叫。随即一个小喇嘛上前将自己慢慢扶起，一个小喇嘛拔腿便往外奔去。
不一会儿，八思巴领着多吉、卓达等人进了来，另有若干喇嘛手捧各种玉盒。八思巴和勉强端坐着身子的悟虚聊了几句，见其神情略微萎靡，嘱咐悟虚静心休养，随即止住话题，吩咐众人不得随意打扰，带着众人离去。
倒是多吉片刻之后又复回转，告知悟虚，当夜八思巴将悟虚带回之后，便为悟虚诊断过，灵识在法界沉寂，只能等待。如今，悟虚悠悠醒来，须得静养心神，重培灵识，待灵识稍加巩固之后，方可再次进入曼陀罗法界进行修补，以免留下后遗症。最后又言道，自己会以六字大明咒为悟虚加持。悟虚感激的点点头，合掌行礼。
如此，悟虚白日里食用培本固元、养神凝识的丹药，到了也夜晚。那多吉便到悟虚禅房，祭出自己的曼陀罗法界，显出药师琉璃光如来法相，以灵识诵六字大明咒，为悟虚调剂心神，除真灵修士威势慑心之苦，除灵识溃败法界难入之苦。悟虚倒也是第一次见多吉行此法门，以药师琉璃光如来之法相，诵观音菩萨之六字大明咒，为自己断疑生信，熏染心神。
如是，到了后来，悟虚灵识稳固，再入法界，待多吉再如是加持，便端坐在佛堂，灵识之体，以无我真空之义，诵《心经》、《金刚经》。两两法界交融，相互熏染，各有裨益，得无上妙有。过了月余，悟虚曼陀罗法界，佛堂恢复如初，那左侧碧海白莲之中的观音大士，其边上，隐隐有一尊琉璃药师佛显现。
这一日，悟虚收功之后，对着多吉感叹道，“想不到曼陀罗法界，居然可以相互融通。承蒙师兄厚爱，小僧受益良多，如今只需再修养十日，便可恢复当初修为境界了。”多吉合掌回礼道，“慧明师弟多礼啦。这些日子，亏得师弟你在法界遍诵《心经》、《金刚经》，多吉也方能如此轻巧快速地将那沧海血泪剑的血煞怨气完全炼化。”
悟虚见多吉提到沧海血泪剑，便想到了当晚那名书生模样的真灵化身，其气势不下八思巴和羌巴穆勒，其剑法血贯长河，随手一挥，一片血雨腥风，不由向多吉问道“当晚那画卷飘出来的书生，便是恨散人的真灵化身？却想不知道，东海妖人居然也有如此厉害的角色？！”原来，恨散人本名陆子虚，原是前朝南宋的一名皇家供奉。当年崖山海战失败，丞相陆秀文背着少帝，投海自尽，陆子虚等宋室供奉及其他抗元修士们，也大多被喇嘛教带着元军，打得死的死、伤的伤，上天无门，下地无路，*不得已，在如雨符箭之下，遁入海中，四散逃去。陆子虚便是其中侥幸漏网之鱼，辗转逃到东海，寄身于东海妖盟，自此以后，以怨气修行，自创沧海血泪剑法，号恨散人，发誓若大元不亡、宋室不复，终生不踏入大陆半步。
悟虚听罢多吉的讲述，不由唏嘘不已，频频点头，沉声说道，“怪不得那四海阎罗四海，到后来，居然可以以邪门功法，写出浩然《正气歌》。原来都是以当年天下兴亡的怨气而修。以此因缘，其功法虽然偏激，却也无惧本教降魔卫道的曼陀罗法界。”
多吉凝视着悟虚，微微笑道，“是，也不是。当年因为中原修士同仇敌忾，抵御甚急，本教法界之人，十之**皆随军南下之人。我与卓达二人也不例外。是以，我们的曼陀罗法界沾染了此番因果，不复寻常那般，从根本上克制东海这些邪魔外道功法。但是慧明师弟，你却例外。你是后来修成法界，无有杀戮业力沾染，更融入了中原佛门的诸多妙法，只要修为境界相当，便无惧这种因缘，可克制其功法怨气。”
悟虚想了想，回忆起当晚自己最后祭出法界佛像，与恨散人陆之虚正面硬撼。这才知道，若非自己法界无垢，不然换作多吉或者卓达这样的前去，硬拼一击，纵然是一具真灵化身，怕是也早就死得不能再死了。
多吉待悟虚沉思片刻，又说道，“这法界融通之法，却也是本教不传之秘。非真法界者，非诚发此心者，不能得成。这次，多吉借师弟你的曼陀罗法界，将自身法界的一些杀戮业力转化了不少，无以回报，便将此法界融通之法传授于你。”悟虚双手合十，举在胸前，低头微笑道，“善哉善哉。以后若是可能，悟虚当向师兄多加请教。”那多吉，合掌回礼，却不言语，轻轻的吐了一个嗡声，激起一阵微风，禅房香烛熄灭，空中生出一朵白莲。多吉默默地看着风中摇曳绽放的白莲，笑道“师弟你法界修成，最初惯常法术，便是碧海白莲。这几日，你我法界融通，互为裨益，我的法界中也多出白莲无数。”随后一弹指，将这朵白莲送到悟虚身边。悟虚多吉这是以白莲传法，当即将其摄入自己法界，供奉于佛堂神龛之前。
正要道谢，多吉话音一转，声调低沉，“这白莲本是高洁之物，谁知这白莲教，也是用此物作为标志、信物。”言语之中带着一丝惋惜。悟虚笑道，“多吉师兄着相了，难道只许你我修有白莲，不许别人染指？一切皆是缘分，一切皆是方便！”多吉复又合掌，低诵道“一切皆是缘分，一切皆是方便。多吉记住了。”随即起身，走了出去。
在门外站了站，多吉突然又说道，“这些日子，师弟在昏睡中，国师座下婢女，进寺敬香，听闻师兄受伤昏迷不醒，言道师兄与其有救命之恩，连日来，一直在寺中偏殿为师兄诵经祈福。”
悟虚，愣了愣，心中一暖，脱口问道，“可是那赵彤？”
门外多吉却早已走远。
正所谓
当朝国师多秘辛，前朝英雄诸缘由。
法界融通真妙有，随说方便莫强求。
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八思巴复又说道，“不管怎样，这个花莲妙法宗的沙弥，来历颇为诡异。如今局势晦暗，我们还是一动不如一静的好。”说罢，一挥僧袍，带着漂浮在半空的悟虚，朝着那天源延圣寺飞去。羌巴穆勒，阴沉着脸，在空中呆了片刻，也自离去。
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如此，悟虚白日里食用培本固元、养神凝识的丹药，到了也夜晚。那多吉便到悟虚禅房，祭出自己的曼陀罗法界，显出药师琉璃光如来法相，以灵识诵六字大明咒，为悟虚调剂心神，除真灵修士威势慑心之苦，除灵识溃败法界难入之苦。悟虚倒也是第一次见多吉行此法门，以药师琉璃光如来之法相，诵观音菩萨之六字大明咒，为自己断疑生信，熏染心神。
如是，到了后来，悟虚灵识稳固，再入法界，待多吉再如是加持，便端坐在佛堂，灵识之体，以无我真空之义，诵《心经》、《金刚经》。两两法界交融，相互熏染，各有裨益，得无上妙有。过了月余，悟虚曼陀罗法界，佛堂恢复如初，那左侧碧海白莲之中的观音大士，其边上，隐隐有一尊琉璃药师佛显现。
这一日，悟虚收功之后，对着多吉感叹道，“想不到曼陀罗法界，居然可以相互融通。承蒙师兄厚爱，小僧受益良多，如今只需再修养十日，便可恢复当初修为境界了。”多吉合掌回礼道，“慧明师弟多礼啦。这些日子，亏得师弟你在法界遍诵《心经》、《金刚经》，多吉也方能如此轻巧快速地将那沧海血泪剑的血煞怨气完全炼化。”
悟虚见多吉提到沧海血泪剑，便想到了当晚那名书生模样的真灵化身，其气势不下八思巴和羌巴穆勒，其剑法血贯长河，随手一挥，一片血雨腥风，不由向多吉问道“当晚那画卷飘出来的书生，便是恨散人的真灵化身？却想不知道，东海妖人居然也有如此厉害的角色？！”原来，恨散人本名陆子虚，原是前朝南宋的一名皇家供奉。当年崖山海战失败，丞相陆秀文背着少帝，投海自尽，陆子虚等宋室供奉及其他抗元修士们，也大多被喇嘛教带着元军，打得死的死、伤的伤，上天无门，下地无路，*不得已，在如雨符箭之下，遁入海中，四散逃去。陆子虚便是其中侥幸漏网之鱼，辗转逃到东海，寄身于东海妖盟，自此以后，以怨气修行，自创沧海血泪剑法，号恨散人，发誓若大元不亡、宋室不复，终生不踏入大陆半步。
悟虚听罢多吉的讲述，不由唏嘘不已，频频点头，沉声说道，“怪不得那四海阎罗四海，到后来，居然可以以邪门功法，写出浩然《正气歌》。原来都是以当年天下兴亡的怨气而修。以此因缘，其功法虽然偏激，却也无惧本教降魔卫道的曼陀罗法界。”
多吉凝视着悟虚，微微笑道，“是，也不是。当年因为中原修士同仇敌忾，抵御甚急，本教法界之人，十之**皆随军南下之人。我与卓达二人也不例外。是以，我们的曼陀罗法界沾染了此番因果，不复寻常那般，从根本上克制东海这些邪魔外道功法。但是慧明师弟，你却例外。你是后来修成法界，无有杀戮业力沾染，更融入了中原佛门的诸多妙法，只要修为境界相当，便无惧这种因缘，可克制其功法怨气。”
悟虚想了想，回忆起当晚自己最后祭出法界佛像，与恨散人陆之虚正面硬撼。这才知道，若非自己法界无垢，不然换作多吉或者卓达这样的前去，硬拼一击，纵然是一具真灵化身，怕是也早就死得不能再死了。
多吉待悟虚沉思片刻，又说道，“这法界融通之法，却也是本教不传之秘。非真法界者，非诚发此心者，不能得成。这次，多吉借师弟你的曼陀罗法界，将自身法界的一些杀戮业力转化了不少，无以回报，便将此法界融通之法传授于你。”悟虚双手合十，举在胸前，低头微笑道，“善哉善哉。以后若是可能，悟虚当向师兄多加请教。”那多吉，合掌回礼，却不言语，轻轻的吐了一个嗡声，激起一阵微风，禅房香烛熄灭，空中生出一朵白莲。多吉默默地看着风中摇曳绽放的白莲，笑道“师弟你法界修成，最初惯常法术，便是碧海白莲。这几日，你我法界融通，互为裨益，我的法界中也多出白莲无数。”随后一弹指，将这朵白莲送到悟虚身边。悟虚多吉这是以白莲传法，当即将其摄入自己法界，供奉于佛堂神龛之前。
正要道谢，多吉话音一转，声调低沉，“这白莲本是高洁之物，谁知这白莲教，也是用此物作为标志、信物。”言语之中带着一丝惋惜。悟虚笑道，“多吉师兄着相了，难道只许你我修有白莲，不许别人染指？一切皆是缘分，一切皆是方便！”多吉复又合掌，低诵道“一切皆是缘分，一切皆是方便。多吉记住了。”随即起身，走了出去。
在门外站了站，多吉突然又说道，“这些日子，师弟在昏睡中，国师座下婢女，进寺敬香，听闻师兄受伤昏迷不醒，言道师兄与其有救命之恩，连日来，一直在寺中偏殿为师兄诵经祈福。”
悟虚，愣了愣，心中一暖，脱口问道，“可是那赵彤？”
门外多吉却早已走远。
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当朝国师多秘辛，前朝英雄诸缘由。
法界融通真妙有，随说方便莫强求。