村中医话（九）
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玉米终于都收回了家，地里的活计就结束了一大半了，行人匆匆，长期在外漂泊的人们，便收拾了行装，准备踏上从现在出发到年底回家的那条老路…………
父亲买了化肥，准备撒到地里再犁地，吾见而问之：今之耕耘多不离化肥，莫非以前无化肥之时，地中产量皆不如今乎？
父曰：相差无多，初用之时，却也增产，然今日地质于往日不同，因环境之变、劳力之少、今人之懒等诸般原因，不能尽述，总之今若不施此物收获不多也。
我恍然曰：此论恰如今人之体质，以往穷饿时，溲饭霉菜全不浪费，悉入其腹竟无碍也，今人不同，或稍饮不洁之水，或稍食不洁之物，便有其碍，腹痛、肠利病不一也，此皆因人之抗力能适应不同之环境故而。例如，爬虫将灭，进化双翅。今人劳少思多，淫欲为常，多食动植物提纯之精华，脾无需多磨，胃又不周常而纳，为适应今之饮食故自减其能，而不若前人之体也。
父曰：儿能旁通，令人喜胜，然亦有因此而苦者可知？
吾问：何也？
父曰：昔有一人，每日登高爬架，劳作四季，后于妻计，谋店面生意，生意不隆，每日闲坐无事而致病，一闲暇时便身疲无力而欲瞌睡，头微晕，渴而烦躁，头两侧微痛，每白日好睡，至夜精神复来，长期若此，于妻俱疑为病，而来请诊。
吾问之曰：俱其外证，疑似少阳、阳明并病乎？
父曰：善，儿善辨知，当能立其意也，此善劳作之人，忽终日闲暇不能习惯，又生意清淡，情致郁塞，脾胃本因劳作而健，今脾胃一时不能自减，故仍能食如初也，却不劳作，郁而化热，因热不得出故而生烦躁、口渴之病，生意清淡而情致郁闷故而有头晕、头痛之变，两阳相郁变为火，暗耗津液，故白日好睡以养阴，至阴时之夜侯而精神复来，此正为“内经”所云之，壮火食气也，不得以外证之乏力、无神等辨为阴证、气虚之类，验之于脉左弦又数，验之于舌，白厚而干，此阳郁明也，然疗此之病不可大剂，以轻淡之白虎合四逆散可也，又并劝其若店中闲时，当散步于街市，以阔郁闷之心胸，激发窝郁之阳气，不可闲散痿坐，病将复也，服后一剂苔脉俱减，各证皆退，又恰逢家中早玉米当收，大干三日后相遇于街头，言干活时浑身清爽，愈干神愈旺，唯独闲暇，略有前证之感，余心想，此情致之困也，仍恋店中无客，非药力能尽一时之效。
然若问前程，当问占卜，若为身体计，当择其劳作之业，此乃因各人体质不同，所适应之职业亦不能相同也，然因人新开之店面，未明以道破…………
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父亲买了化肥，准备撒到地里再犁地，吾见而问之：今之耕耘多不离化肥，莫非以前无化肥之时，地中产量皆不如今乎？
父曰：相差无多，初用之时，却也增产，然今日地质于往日不同，因环境之变、劳力之少、今人之懒等诸般原因，不能尽述，总之今若不施此物收获不多也。
我恍然曰：此论恰如今人之体质，以往穷饿时，溲饭霉菜全不浪费，悉入其腹竟无碍也，今人不同，或稍饮不洁之水，或稍食不洁之物，便有其碍，腹痛、肠利病不一也，此皆因人之抗力能适应不同之环境故而。例如，爬虫将灭，进化双翅。今人劳少思多，淫欲为常，多食动植物提纯之精华，脾无需多磨，胃又不周常而纳，为适应今之饮食故自减其能，而不若前人之体也。
父曰：儿能旁通，令人喜胜，然亦有因此而苦者可知？
吾问：何也？
父曰：昔有一人，每日登高爬架，劳作四季，后于妻计，谋店面生意，生意不隆，每日闲坐无事而致病，一闲暇时便身疲无力而欲瞌睡，头微晕，渴而烦躁，头两侧微痛，每白日好睡，至夜精神复来，长期若此，于妻俱疑为病，而来请诊。
吾问之曰：俱其外证，疑似少阳、阳明并病乎？
父曰：善，儿善辨知，当能立其意也，此善劳作之人，忽终日闲暇不能习惯，又生意清淡，情致郁塞，脾胃本因劳作而健，今脾胃一时不能自减，故仍能食如初也，却不劳作，郁而化热，因热不得出故而生烦躁、口渴之病，生意清淡而情致郁闷故而有头晕、头痛之变，两阳相郁变为火，暗耗津液，故白日好睡以养阴，至阴时之夜侯而精神复来，此正为“内经”所云之，壮火食气也，不得以外证之乏力、无神等辨为阴证、气虚之类，验之于脉左弦又数，验之于舌，白厚而干，此阳郁明也，然疗此之病不可大剂，以轻淡之白虎合四逆散可也，又并劝其若店中闲时，当散步于街市，以阔郁闷之心胸，激发窝郁之阳气，不可闲散痿坐，病将复也，服后一剂苔脉俱减，各证皆退，又恰逢家中早玉米当收，大干三日后相遇于街头，言干活时浑身清爽，愈干神愈旺，唯独闲暇，略有前证之感，余心想，此情致之困也，仍恋店中无客，非药力能尽一时之效。
然若问前程，当问占卜，若为身体计，当择其劳作之业，此乃因各人体质不同，所适应之职业亦不能相同也，然因人新开之店面，未明以道破…………
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